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Cuanto invierten las empresas en publicidad.

viernes, 29 de agosto del 2008 a las 07:06

Amaro Castillo Silvia Paloma

9 Semestre de Relaciones Públicas

  

CUANTO INVIERTEN LAS EMPRESAS EN PUBLICIDAD.

 

 

Kotler y Armstrong, autores del libro "Fundamentos de Marketing", definen la publicidad como cualquier forma pagada de presentación y promoción no personal de ideas, bienes o servicios por un patrocinador identificado.

 1. Para decidir cuánto y cómo se debe invertir en publicidad, los responsables de la decisión deben, primero, responder con la mayor precisión posible a seis interrogantes clave:

1. ¿De qué forma puede su empresa llegar de la forma más económica posible a la totalidad de su mercado actual y potencial?

2. ¿Cómo se realiza en la práctica el proceso de decisión y compra de los productos y servicios de la empresa?

3. ¿Cuál es el nivel de conocimiento del producto en el mercado?

4. ¿Qué están haciendo sus competidores directos?

5. ¿Cuál es la estrategia de marketing de la empresa: empuje o tracción?

6. ¿Cuál es la estrategia de inversión y rentabilidad de la organización?

PyMES INVIERTE EL 1% DE SU FACTURACION EN PUBLICIDAD.

Los pequeños negocios tienen temor y dudas de promocionar sus productos a través de la publicidad, además de que les parece que realizarían un alto gasto, y prefieren la recomendación de persona a persona.

  • § En torno al lanzamiento del programa Cartel-PyMES, con el que se pretende "democratizar la mercadotecnia y la publicidad", afirmó que a las grandes agencias de publicidad no les interesa promocionar a los micronegocios por no ser altamente rentables.
  • § Pese a que en México 90% del empleo lo generan estas microempresas.
    Por otra parte, dijo que los pequeños negocios tienen temor y dudas de promocionar sus productos a través de la publicidad, además de que les parece que realizarían un alto gasto, y prefieren la recomendación de persona a persona, entre sus clientes.
    Lozoya González dijo que no existen estadísticas confiables en cuanto al número de micro empresas que recurren a las campañas de comercialización.
  • § A las empresas de publicidad trasnacionales no les interesa el segmento PyMES porque sus servicios de publicidad cuestan mucho dinero, destinan grandes equipos, creativos, diseñadores, gerentes de cuentas, ejecutivos y estrategas para cuentas donde pueden tener márgenes que les paguen sus servicios, y las PyMES no pueden pagar eso.

Por otra parte otro tipo de empresas pueden invertir más en publicidad, por ejemplo:

LAS  INMOBILIARIAS INVIERTEN EN PUBLICIDAD UN 50% MÁS PARA REACTIVAR SUS VENTAS.

Real Estate Marketing (REM, especializada en marketing inmobiliario) ha elaborado un estudio en el que han participado 50 promotoras españolas de tamaño grande, pequeño y mediano. 25 de estas compañías destinarán este año más de un millón de euros a acciones de marketing, y un 19 por ciento dedicará más de seis millones.

Una cantidad que supone que un 21 por ciento de las promotoras de España invierte entre un 16 y un 30 por ciento más que en 2006.

¿Qué tipo de marketing hacen las inmobiliarias? Investigan para saber qué quieren las personas que buscan pisos; se preocupan por fidelizarlas, cuidando la atención al cliente y dando facilidades de pago; invierten en dar formación al personal de ventas; se anuncian en los medios...

Medios clásicos y nuevos

¿Folletos? Cada vez se utilizan menos. Las promotoras sí confían en los anuncios en periódicos y en Internet. ¿Televisión? No es el medio adecuado, según explica Jorge Rodríguez, consejero de REM, porque a las inmobiliarias les interesan "las acciones mucho más localizadas cuyo retorno [en ventas] va a ser mayor".

Juan Páramo, director general de REM, añade que "se optimiza más un patrocinio en televisión local en un programa determinado dirigido a un público concreto que 20 segundos en la televisión generalista". Aunque a las empresas cotizadas sí puede interesarles el medio televisivo ya que deben convencer a los inversores.

La marca sí importa

¿Qué hay de la marca? Según el informe, el 90 por ciento de las promotoras consideran que es un factor clave para que alguien tome la decisión de comprar.

Un error frecuente: a las inmobiliarias les preocupa más saber qué hace su competencia que enterarse de qué piden sus posibles clientes: el 78 por ciento de las investigaciones que contratan versan sobre las acciones de sus rivales.

Tampoco tiene sentido que una empresa gaste un dineral en tener un stand en un Salón Inmobiliario y que luego tire a la basura los datos de las encuestas que hayan repartido a los visitantes.

Otro factor clave: el marketing debe estar ahí desde el principio, debe llegar antes que el propio arquitecto.

Este artículo es muestra clara de que la publicidad, es muy importante para aumentar las ventas de una empresa, lamentablemente algunas cuentan con los recursos necesarios para invertir en publicidad y otras empresas no.

Aunque  hay que tener en claro que la publicidad no es un gasto innecesario, sino una inversión que dará ganancias a futuro.

Entre el arte y la persuacion.

viernes, 29 de agosto del 2008 a las 07:01
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Este artículo, nos habla del océano de anuncios que nos rodea, y menciona que los creativos publicitarios hacen lo imposible con tal de presentar nuestro deseo de compra. Menciona que la publicidad sirve para informar al mayor número posible de la oferta existente e intentar, al mismo tiempo, convencerles de que un producto o una opinión determinados son buenos, y dice en 1898, los psicólogos establecieron una regla de oro para la publicidad, que consta de las siglas AIIA (atención, interés, impulso, acción). Muchos anuncios y spots que vemos a diario todavía siguen este esquema al pie de la letra, a pesar de que hoy se habla del modelo EOR (estimulo, organismo, reacción), describiendo lo que sucede en nuestro interior. Mi opinión, hace referencia a que la publicidad logra persuadirnos através de estímulos, haciendo que nos interesemos en el anuncio y logrando de esta manera que en lo adelante compremos el producto anunciado en cualquiera de los medios que utiliza la publicidad. Por otro lado, se menciona que una vez que el producto a conseguido captar la atención, tiene que superar todavía el filtro perspectivo del potencial del consumidor, algo que solo consiguen aquellas informaciones que tienen algún significado para nosotros. Si la publicidad satisface las expectativas que podamos tener respecto al producto en cuestión, habrá logrado atravesar el filtro selectivo y alcanzar nuestra conciencia. El departamento de estudio de medios de la agencia publicitaria determina en que publicaciones u horarios televisivos conviene insertar los anuncios. El criterio general es llegar lo más directamente posible al grupo de potenciales clientes del producto en cuestión. La forma de manipulación mas perversa es el lavado de cerebro, capaz de llegar a reprogramar radicalmente los esquemas mentales. Por ultimo, considero que la publicidad busca la forma de persuadir a las personas, haciéndoles llegar diferentes imágenes o slogan que hagan llamar la atención de la gente, para que después de ver o escuchar el anuncio del producto la gente decida comprar el producto o servicio que ofrece la empresa. Por supuesto que esto se logra através de un estimulo, que hace que nuestro organismo reaccione cuando escuchamos el anuncio de un producto y enseguida queramos comprar o rechazar el producto en cuestión.

MEDIOS DE COMUNICION Y SISTEMAS INFORMATIVOS EN MEXICO.

sábado, 12 de enero del 2008 a las 04:28

Amaro Castillo Silvia Paloma.

7° Sem. De Relaciones Públicas.

 MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y SISTEMAS INFORMATIVOS EN MEXICO.

Dentro del libro analizaremos el desarrollo histórico y contemporáneo de los medios de comunicación de México así como su inmersión en el sistema socioeconómico del país. Galtung desarrolla en su modelo de imperialismo o comunicativo, las relaciones entre el imperialismo comunicativo, político, económico, militar y cultural.

Los artículos 6 y 7 garantizan la libertad de expresión y prohíben la censura siempre y cuando se mantenga el respeto a la privacidad, la moral y la paz publica, constitución de 1917. A la elite política del país se le denomina familia revolucionaria, siendo la administradora de la revolución de 1910-1917, quien tomo las decicones acerca de la suerte política del país.

Los permanentes regateos entre la burguesía y la burocracia entorno a sus intereses, los cuales se convirtieron cada vez con mayor claridad en el verdadero medio de hacer política, tuvieron lugar fuera del sistema político legal.

Después de la revolución mexicana se formo una nueva elit política reclutada de la capa media superior.

La carrera del representante campesino se determina de manera meramente política, la familia revolucionaria es quien escogía a los dirigentes del sector obrero y del sector campesino.

El paso decisivo para la institucionalización de la forma de expresión de los conflictos sociales dentro del partido a través de sus sectores, única forma de expresión de los mexicanos, fue la cristalización del aparato mexicano de dominación.

La corrupción como uno de los factores en los que se sustenta el poder se extendió a lo largo de toda la vida política desde el más alto hasta el más bajo nivel.

El proceso de industrialización ocurrió a costo de la agricultura. En 1970 su crecimiento estuvo por debajo del demográfico lo que llevo a comprar cada vez más alimentos, el abandono del desarrollo agrícola se desprendió simultáneamente una migración creciente de la población rural hacia las ciudades, sobre todo hacia el distrito federal. Uno de los medios de comunicación en México es la prensa.

En 1521 con la conquista fueron destruidas las estructuras sociales ya desarrolladas y con ello también las estructuras culturales y de los medios de comunicación.

En los años de la lucha por la independencia se desarrollo paulatinamente un periodismo de opinión con carácter político.

 El gobierno edito entonces periódicos opositores a las publicaciones que luchaban por la independencia. El primero de junio de 1812 el gobierno colonial prohibió las lecturas de periódicos y la iglesia amenazo en caso de contravención, con excomulgar a los infractores.

 Durante la presidencia de Benito Juárez la prensa mexicana disfruto de grandes libertades. Juárez impulso el sistema educativo y los periódicos pudieron aumentar paulatinamente el número de sus lectores.

Durante el porfiriato no solo se obligo a la prensa de oposición a callar por medio de la política, sino que también estaban a la orden del día las represiones directas como la clausura de las imprentas o la persecución de los periodistas, por lo que en los ochentas surgieron varios periódicos nuevos, leales al gobierno.

En la década de los años 90s, se han transformado en el vértice del poder actual. Es decir, ya no solo son instituciones importantes o el cuarto poder, sino que ahora son el Primer Poder que existe en nuestra sociedad.

Se ha producido un profundo cambio en la jerarquía de poderes que conforman el esqueleto del poder y de la movilización cotidiana de nuestra sociedad donde los medios de información ahora son el centro del poder.

Este creciente poder de los medios sobre la sociedad y los individuos ha creado, cada vez más, una sociedad mediática que ha producido una nueva atmósfera cultural colectiva de naturaleza que ha ocasionado que el conjunto de las principales instituciones de gobernabilidad ahora funcionen a distancia por intermediación de los canales de información, especialmente electrónicos.

Así, a diferencia de los siglos anteriores, con la revolución informática las nuevas características con que los medios de información han transformado los procesos para producir, difundir e inculcar la información han convertido al siglo XX en un siglo corto, pues se han reducido los tiempos de conocimiento de la realidad y las distancias de interacción entre los hombres. En México lamentablemente los periodistas no tenían el respaldo de los estudios no tenían una carrera de ciencias de la comunicación, por lo mismo sus sueldos eran muy bajos.

El gobierno apoyaba a los periódicos más pequeños y, por consiguiente estos periódicos escribían lo que el gobierno quería. Desde aquí se empieza a ver la corrupción de otra manera como algo natural en México. Los periódicos que se vendían nada más los compraban los que tenían posibilidades pues tenían un costo un poco elevado y los obreros no sabían leer.

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DERECHO A LA INFORMACION

sábado, 12 de enero del 2008 a las 04:11
Amaro Castillo Silvia Paloma 7° Semestre de Relaciones Públicas. DERECHO A LA INFORMACION. Antecedentes Históricos. La información es un elemento imprescindible en el desarrollo del ser humano, ya que aporta elementos para que éste pueda orientar su acción en la sociedad. Los antecedentes del derecho a la información datan de finales del siglo XVIII al romperse la tradición de todos los sistemas jurídicos anteriores y determinar que todos los hombres tienen iguales derechos- anteriores a las constituciones estatales -como los de la libertad de expresión y libertad de prensa--. A partir de las revoluciones liberales aparece la idea de que la difusión de información es un derecho del hombre y una libertad que empieza a configurarse como el fundamento de un nuevo orden jurídico de la información. La Declaración de los Derechos del Buen Pueblo de Virginia (1776), la más representativa de los nuevos estados de Norteamérica, servirá de modelo y antecedente de lo recogido en la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, testimonio de la Revolución Francesa. La difusión de información (escribir, imprimir y publicar) es considerada como una libertad del ser humano y al Estado le corresponde reconocerla. En este sentido, hay que advertir que se habla de libertad y no de derecho, denominando el derecho por su forma de manifestación pública. Se pone mucho énfasis también en la difusión de ideas políticas, y este origen de la libertad de expresión y de información común, ha hecho la frontera de separación se confunda y se ponga el acento en los límites de estos derechos y en la responsabilidad jurídica y ciudadana. Entre fines del siglo XVIII y la mitad del siglo XX estos principios se van desarrollando, sobre todo a partir de 1850 -debido al desarrollo tecnológico que permite la aparición de la prensa popular diaria- al surgimiento de las primeras empresas periodísticas, la mayor amplitud de contenidos publicados, el crecimiento de las agencias de noticias, la redacción de los primeros códigos éticos de la profesión y la creciente tensión entre medios y gobiernos, todo ello planteando la actividad periodística como un trabajo que requiere una cierta autonomía y libertad que va profesionalizándose. En 1948, las Naciones Unidas proclamaron la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que en su artículo 19 reconoce el derecho a la información como un derecho humano. Tal declaración (conviene aclarar que es un documento político y no un instrumento jurídico internacional) reconoce la libertad de información bajo una perspectiva integral, ya que de acuerdo a un estudio de la UNESCO: Mientras la comunicación interpersonal fue la única forma de comunicación humana, el derecho a la libertad de opinión era el único derecho a la comunicación. Más adelante, con la invención de la imprenta se añadió el derecho de expresión. Y más tarde aún, a medida de que se desarrollaban los grandes medios de comunicación, el derecho a buscar, recibir e impartir información pasó a ser la preocupación principal. Desde este punto de vista, el orden de los derechos específicos enumerados en el artículo 19 de la Declaración Universal traza una progresión histórica: opinión, expresión, información El derecho a la información es un derecho fundamental reconocido al final del artículo 6º de la Constitución Mexicana desde 1977: "El Derecho a la Información será garantizado por el Estado". Es la garantía fundamental que tiene toda persona para obtener información (noticias, datos, hechos, opiniones e ideas), informar y ser informada, de forma compatible con otros derechos humanos, engloba tanto libertades individuales (libertades de pensamiento, expresión e imprenta) como otras de carácter social (el derecho de los lectores, escuchas o espectadores a recibir información objetiva, oportuna y el acceso a la documentación pública). Por otra parte, el derecho a la información está reconocido en los ordenamientos internacionales sobre derechos humanos (la mayoría ratificados por México y parte sustantiva del ordenamiento jurídico federal, según el artículo 133 constitucional: "Esta Constitución, las leyes del Congreso de la Unión que emanen de ella y todos los tratados que estén de acuerdo con la misma, celebrados y que se celebren por el Presidente de la República, con aprobación del Senado, serán la Ley Suprema de Toda la Nación") y vinculado por ellos mismos a la democracia. Siguiendo la definición de Ernesto Villanueva, el derecho a la información es el objeto de estudio del derecho de la información, entendido éste como la "rama del derecho público que tiene por objeto el estudio de normas jurídicas que regulan las relaciones entre Estado, medios y sociedad, así como los alcances y los límites del ejercicio de las libertades de expresión y de información y el derecho a la información a través de cualquier medio". Es, por tanto, una rama en formación de la ciencia del derecho en busca de su autonomía respecto de las ramas clásicas de la ciencia jurídica. En la actualidad, de acuerdo con los especialistas en el tema, se han validado nuevas figuras jurídicas vinculadas a las libertades de información y expresión en instrumentos del derecho susceptibles de contribuir a materializar el objeto de las libertades informativas. Existe una noción integradora del derecho a la información en cuyo significado convergen los distintos derechos y libertades que dan sentido a la acción informativa. Por un lado se incluyen las propias libertades de expresión e información y por otro se encuentran el derecho de Habeas Data o autodeterminación informativa, el secreto profesional, la cláusula de conciencia de los periodistas, el derecho de réplica, el derecho de autor del trabajo periodístico y el derecho de acceso a la información pública, éste último entendido como el derecho a la información en su sentido estricto, principio común y prioritario en un estado democrático. En México, este derecho de acceso a la información -eje central de esta obra y plasmado en la Ley Federal de Transparencia y Acceso a la información Pública Gubernamental- es considerado por la Suprema Corte de Justicia de la Nación, como una de las manifestaciones del derecho a la información. Por otro lado, así como el derecho a la información se fundamenta como derecho humano, el derecho de acceso tiene, como veremos más adelante, un fundamento político: la salvaguarda y garantía del Estado Democrático. La publicidad de la información es una condición para el ejercicio pleno de la ciudadanía (ciudadano como gobernado, como usuario y como público) y contribuye a fomentar el principio de seguridad jurídica y legitimidad democrática (permite conocer las reglas del juego). También significa ejercer un escrutinio activo de los gobernados sobre las actividades de los servidores públicos y las empresas privadas que operan bajo concesión pública, así como promover la mejor toma de decisiones para todos. Al mismo tiempo, la publicidad reduce el rumor y alienta las noticias confirmadas (el acceso a la información permite obtener datos fidedignos basados en una investigación y hechos reales), además de permitir un acceso más objetivo y equitativo en la consideración y participación de la vida nacional. Se produce de este modo una democratización, tanto de una ciudadanía que puede participar de forma más igualitaria y fundamentada como de una Administración Pública que cumple con su deber y su responsabilidad ante sus gobernados. El acceso a la información es una instancia necesaria para la participación ciudadana y la protección de los derechos civiles, dado que sin información adecuada, oportuna y veraz, la sociedad difícilmente se encuentre en condiciones óptimas para participar en la toma de decisiones públicas. A efecto de lo anterior ha surgido la necesidad de utilizarla de manera racional y productiva en beneficio del individuo y de la comunidad, para lo cual nuestra constitución la ha establecido como una garantía individual de todo gobernado y, la legislación secundaria en la Ley Federal de Transparencia y Acceso a la Información Pública Gubernamental, ha incorporado reglas que buscan garantizar el ejercicio efectivo de este derecho. El derecho a la Información, actualmente se encuentra consignado en la Ley Federal de Transparencia y Acceso a la Información Pública Gubernamental, la cual tiene en cuenta aspectos tales como la veracidad de la información proporcionada, fijación de los plazos para la entrega de la información; vías administrativas, jurisdiccionales y judiciales para actuar frente a la denegatoria o entrega parcial de información; imposición de sanciones, régimen de excepciones, etc. Para los fines de este reglamento se toma en cuenta que la propia Ley Federal de Transparencia y Acceso a la Información Pública Gubernamental, contempla limitaciones específicas del ejercicio del derecho a la información, tendientes a equilibrar el derecho del individuo frente a terceros y a la sociedad, puesto que el ejercicio de ese derecho no debe menoscabar la moral, los derechos de tercero, que implica el honor, la dignidad y el derecho a la intimidad de éste, en su familia y decoro; así como tampoco puede provocar algún delito o perturbar el orden público.

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PERIODISMO DIGITAL Y LA IMPORTANCIA DE LAS IMAGENES DENTRO DE UNA NOTA PERIODISTICA.

sábado, 22 de diciembre del 2007 a las 20:38

                                                                                                                                                                        Amaro Castillo Silvia Paloma.

7° Semestre de Relaciones Públicas.

PERIODISMO DIGITAL.

 Los medios de comunicación tradicionales como la radio, prensa y televisión están sufriendo cambios muy fuertes en la denominada era de la información.

Una de las definiciones de periodista señala, que es el profesional que informa a través de los medios de comunicación. Sin embargo este oficio esta sufriendo cambios y Salverría afirma: “El propio concepto de "periodista" viene radio y la televisión.

Actualmente la definición de periodismo no afecta solamente a los periodistas digitales, sino a la profesión entera. Hasta hace poco los periodistas eran "los que informaban", los "profesionales de la información".

 Por otro lado Quim Gil, periodista español y profesor del curso de postgrado de Periodismo Digital de la Universidad Abierta de Cataluña afirma que “el verdadero periodismo digital sería el periodismo en red, ya que éste "rompe con la comunicación lineal y unidireccional" e implica una serie de cambios fundamentales respecto a las rutinas del periodismo tradicional”.

Es decir que debido a las condiciones y las facilidades de publicación de contenidos en la red, cualquier usuario es un informador potencial. Debido a que todos tienen un espacio en la red y pueden utilizarlo para presentar en él lo que quieran. De este modo se genera una sobreproducción de información y una explosión de informantes.

Lo que cambia radicalmente es la forma de producir esas noticias, esa información en todos sus géneros. Es más: los propios géneros periodísticos han cambiado notablemente.

Hablamos siempre de producir periodismo digital y no de colgar en la red las distintas ediciones de la prensa diaria, la radio o la televisión. Para eso no es necesario un profesional de la información, basta con un informático. Ser un/una redactor/a digital es algo distinto. Nos encontramos antes que nada con un medio, Internet, con una capacidad de comunicación a la que no solo no le vemos un final sino que aún ni siquiera vislumbramos a dónde puede llegar, que no es prensa, ni es radio ni es televisión y que sin embargo es texto y fotografías como es la prensa (no podremos llamarle "prensa" porque no hay nada que prensar...), es radio y es televisión.

Ciertamente nos encontramos con que manejamos una máquina aún más complicada que la televisión, no digamos que la radio y desde luego que la prensa. Pero la pregunta es ¿y eso entonces qué es? Indudablemente la irrupción de las nuevas tecnologías en lo que a la información periodística se refiere nos ha cogido como vulgarmente se dice, con el pie cambiado. Una verdadera revolución se nos ha presentado delante y como tal ha cambiado mucho, si no en la esencia sí en la forma, la forma producir información, en este caso, digital.

Labor del periodista digital.

La labor del periodista no esta situada en simplemente elaborar publicaciones digitales, ni elaboración de contenidos. El verdadero trabajo del periodista digital es la gestión de la información, es decir, el análisis y jerarquía de la misma. Porque recordemos que ahora con Internet el problema no es la falta de información, es saber distinguir lo significativo de lo irrelevante, en el inmenso canal de contenidos.

Retos y Oportunidades de las nuevas tecnologías para el Periodista Digital

El periodismo digital enfrenta grandes retos y peligros pero también grandes oportunidades que dependen del enfoque que los periodista o comunicadores le quieran dar. El periodista Quim Gil señala que los periodistas se enfrentan a lo siguiente actualmente:

Retos:

• Aprender el uso y los beneficios de las nuevas tecnologías y los recursos de Internet. • Ser cada vez más preciso, directo y sintético en nuestros trabajos. • Proporcionar el contexto mediante la propia investigación directa y el resultado de nuestras búsquedas en Internet, respetando el derecho de autor. • Valorar, aprender y aplicar los conocimientos de los diseñadores gráficos, en beneficio de nuestra información, pero sobre todo, en beneficio del correcto acceso a ella del usuario. • Respetar a nuestros lectores. El gran reto es aprender que toda persona que sepa comunicar y tenga una noticia interesante que ofrecer a la audiencia es potencialmente un informador y ejerce su derecho a informar aunque no trabaje en ningún medio. Porque Internet permite que cualquiera, desde cualquier punto, ejerza su poder informativo. • Dada la imposibilidad de controlar y certificar la veracidad de los trabajos que se publican en la Red, es primordial aprender a reconocer en ella aquellas fuentes fidedignas y serias, y separarlas de lo que es información no contrastada, imprecisa, no consecuente o falsa.

Oportunidades:

• Internet simplifica nuestra tarea, en términos de la cantidad de posibilidades que nos brindar: documentación, verificar noticias, recibir convocatorias de prensa, comunicarnos con nuestros pares en el mundo, capturar imágenes y sonidos, entrevistar, etc. • Dada su filosofía integradora, Internet ha impulsado la combinación de múltiples formatos en la entrega informativa de los medios. Enorme aumento del número del las fuentes de información accesibles. • A mayor globalización, mayor necesidad de contacto con lo local. Este escenario abre un nuevo horizonte de competencia para el ejercicio periodístico digital, en la medida de que éste abra a través de la Red y de su rigor profesional informativo, nuevas oportunidades de desarrollo local y comunitario. • La inmediatez e interactividad permiten una relación más directa con el público, tanto es así que en el caso de recibir correos de los "usuarios" la relación se personaliza de tú a tú y se establece cierto grado de intimidad.

Peligros:

• Abusos en los derechos de propiedad intelectual. • Invasión de la intimidad. • Piratería. • Robo de información. • División digital. A manera de concluir podemos decir que el periodismo digital, puede ser una profesión con futuro, para cualquier persona que desee especializarse y cuente con las herramientas necesarias para hacerlo. El periodismo digital, tiene la ventaja de poder ser independiente y no depender de las grandes empresas de comunicación que filtran la información y la manejan como mejor les convenga. Sin embargo no debemos olvidar que la ética y responsabilidad al informar juegan un papel muy importante.

LA IMPORTANCIA DE LAS IMÁGENES DENTRO DE UNA NOTA PERIODISTICA.

 La imagen periodística, si bien no contempla algunas de las variantes incluidas por Moles y Villafañe -por ejemplo la pintura realista o la imagen estereoscópica-, de alguna manera reproduce los niveles de iconocidad decreciente o de abstracción creciente incluidos en las escalas de ambos autores. De modo que en los extremos de mayor nivel de iconicidad están la fotografía, y el dibujo documental. Posteriormente hay que ubicar a la caricatura, y en los niveles más abstractos los organigramas, las tablas (4) y las "Cajas de hechos" o "Cuadros resúmenes". También habría que incluir modalidades como el dibujo abstracto, presente como ilustración en algunos textos, y a los gráficos estadísticos, los cuales apuntan hacia los niveles más abstractos. Según el profesor de Bolonia (1974: 22), lo que ocurre es que los signos icónicos son convencionales y no poseen las propiedades de la cosa representada, sino que transcriben, según un código, algunas condiciones de la experiencia. De manera que quien mira un retrato y establece un parecido prescinde de muchos rasgos, precisamente aquéllos que constituyen la materialidad misma de la persona o cosa, y atiende solamente a otros. Dicha selección supone un tipo concreto de figuras y una manera concreta de percibir. En otras palabras, quien mira al retrato lo hace como lo que es, un retrato; mira la fotografía, pintura o dibujo como tal, y a partir de ese nivel afirma si el sujeto u objeto que allí está representado se parece o no.

Los valores periodísticos.

 En la sociedad observamos imágenes por doquier. Las vemos en nuestro entorno hogareño al leer un libro, al contemplar un cuadro, y a veces hasta en la ropa. Al salir a la calle el bombardeo icónico continúa. Vallas, afiches, estatuas, tiendas, iglesias, centros educativos, e incluso los baños, entre muchos otros lugares, hacen uso de las imágenes con fines estéticos pero también con propósitos informativos. No obstante, dichas imágenes no tienen un móvil periodístico, al contrario de lo que sucede con muchas de las que se divulgan a través de medios de difusión como la prensa, la televisión, Internet y, en menor medida, el cine. En estos últimos, los hechos a ser registrados, por el lente del reportero gráfico o por la mano del ilustrador, caricaturista o infógrafo, deben tener una serie de cualidades para que sean dignos de ser divulgados como mensajes periodísticos iconográficos. Por ejemplo, esos hechos han de ser novedosos, es decir, brindar algún tipo de conocimiento a los destinatarios. En ocasiones, la carga de novedad es mínima, como en el caso de aquellas informaciones que se repiten con frecuencia -verbigracia, los crímenes en los barrios caraqueños- y que quizás se diferencian tan solo porque los protagonistas no son los mismos. . Por ejemplo, la elección de una reina de belleza en un concurso internacional, o el triunfo de un pelotero en grandes ligas, despiertan el interés de muchos pero a nadie se le ocurre decir que producen cambios drásticos en el modo vivido de una sociedad. También es importante señalar que, en muchas ocasiones, el hecho transformado en relato o en imagen periodística nos afecta desde el punto de vista de las emociones. En este caso estamos en presencia de lo que conocemos como interés humano, y que algunos prefieren llamar interés psicológico (Núñez, 1991: 41). Además de los atributos que hacen que un hecho sea digno de transformarse en mensaje periodístico -escrito o iconográfico-, existe una serie de circunstancias que rodean al hecho noticioso y modifican su valor. Por ejemplo, supongamos que la policía intercepte a alguien en el aeropuerto con un alijo de drogas. Eso será noticia por lo que supone para la sociedad. Mas si en lugar de una persona común y corriente el delincuente resulta alguien notorio, esto último hará que la noticia adquiera mayor valor periodístico. En los centros de enseñanza del periodismo así como en algunos textos de esta disciplina esas circunstancias se denominan "factores de la noticia" y no existe unanimidad de criterios respecto de cuáles son. La prominencia es uno de los que se menciona y tiene tres vertientes: de personalidad, de función y de lugar. En el primer caso, la persona alcanza un status en la sociedad en virtud de su trayectoria. Verbigracia, los políticos que logran la primera magistratura -y también muchos que no logran alcanzarla-, escritores famosos, atletas destacados, artistas, etc. En ocasiones, la prominencia de personalidad se hereda, por ejemplo, en el caso de hijos de personas relevantes. También la prominencia se puede adquirir por razones fortuitas. En más de una ocasión la prensa ha hecho "famoso" a algún delincuente en virtud de las características del suceso en el que éste fue protagonista. No obstante, en estos casos la prominencia es circunstancial, aunque puede ponerse en la palestra eventualmente, sobre todo cuando se cumple un aniversario del hecho que catapultó a la fama al individuo. De más está decir que el hecho en el cual se ve envuelta la persona que adquiere relevancia pasajera no necesariamente tiene que ser doloso. El caso de Raiza Ruiz, la médico venezolana que sobrevivió milagrosamente a un accidente de aviación, ilustra bien esta afirmación así como el de aquellas personas que se han hecho millonarias de la noche a la mañana. La prominencia de función tiene que ver con el cargo que desempeña el individuo. A veces, dicho puesto es tan importante, o la actuación del sujeto ha sido tan polémica o relevante, que al terminar de ejercer sus funciones la prensa lo sigue considerando noticia, razón por la cual pasa a tener prominencia de personalidad. Empero, en otras oportunidades ocurre todo lo contrario. El sujeto deja de ser noticia y nadie se acuerda de él en lo que termina de ocupar el cargo que desempeñaba. Muchos diputados, concejales y deportistas entran en esta categoría. Por último, están aquellos individuos que figuran con frecuencia cuando desempeñan una función importante y al abandonar el cargo continúan siendo noticia -o fuente- pero no con la misma periodicidad de antes. Respecto de la prominencia de lugar, valga decir que el hecho se potencia informativamente cuando ocurre en un sitio de tradición histórica y/o de importancia para la sociedad. La explosión de un niple (pelea) en el Congreso de la República es más destacada que una ocurrida en una tienda. La proximidad está relacionada con la cercanía geográfica de los hechos a la localidad, pueblo o ciudad donde se edita el periódico o se difunde el noticiero. Un periódico regional valorará más un suceso ocurrido allí que otro similar acaecido en la capital. La inmediatez es la cercanía en el tiempo de los hechos. De acuerdo con este concepto mientras más fresca la noticia, mejor. No obstante, éste es un valor noticioso que ha perdido cierta vigencia en la prensa en virtud de la instantaneidad del mensaje en la radio, la televisión y, más recientemente, en la web de Internet. Aún así, hay casos en los que se justifica considerarlo en el medio impreso. Por ejemplo, no pocas veces llegan noticias relevantes luego de la hora de cierre. Como es sabido, los diarios mayores suelen tener dos ediciones. La primera, destinada a la provincia -o al resto del país-, y la segunda, que circula en la capital. Cuando hay que incluir esa noticia de último momento, el editor de guardia procede a rematrizar una o más las páginas de la edición de provincia. Esto quiere decir que una o más de las informaciones que leerán los lectores de otros estados son sustituidas por las que ocurrieron después de la hora cierre del diario. El conflicto es otro valor periodístico muy considerado en las publicaciones periodísticas. Se supone que todo lo que conlleva lucha o enfrentamiento interesa a los lectores. Esto abarca desde un simple juego de pelota, pasando por un debate parlamentario, hasta una conflagración bélica. El suspenso está relacionado con aquellas informaciones que producen un grado de incertidumbre en los lectores respecto a lo que puede ocurrir. El paradigma de este tipo de mensaje son los secuestros pero también se pueden incluir acontecimientos deportivos, campañas electorales, etc. La consecuencia es uno de los factores más loables dentro de la actividad periodística y se supone que debería estar presente en toda publicación que se precie de seria. No puede ser de otra manera cuando hay acontecimientos que producen una serie de efectos en la sociedad o algún sector de ella. Por ejemplo, un aumento de la gasolina, un cambio de gobierno. Pero también suelen tener consecuencias informaciones menos relevantes como el resultado de un encuentro deportivo, una manifestación, la discusión de un contrato colectivo, y muchas otras. También puede considerarse que este valor periodístico gravita alrededor de aquellas noticias en los que se percibe o anticipa el efecto de un hecho. Verbigracia, una medida política que no cuente con la simpatía de los sectores económicos es de esperarse que produzca una caída en los precios de las acciones en la bolsa. Con la rareza sucede lo contrario que con el factor consecuencia. Por lo general, lo insólito, extraño o inaudito es caldo de cultivo de la prensa sensacionalista o amarillista que despierta el morbo de la gente a través de imágenes impactantes como, por ejemplo, la de un recién nacido con dos cabezas, un hombre tullido o alguna otra similar. De manera análoga, el factor sexo, en su vertiente de publicación de imágenes con tinte erótico, es otro ingrediente de ese tipo de publicación. En su otra modalidad, se considera que una información en la que participa la mujer tiene mayor importancia que otra similar, en la que sólo están involucrados hombres. En virtud del desarrollo alcanzado por las féminas en las diferentes esferas de la sociedad se considera que este valor tiende a perder vigencia (Dragnic, 1994: 105). Lo cierto es que los valores periodísticos están estrechamente vinculados a la política editorial y a la línea informativa del medio de que se trate. En consecuencia, son fundamentales en los procesos de selección y jerarquización de los diferentes mensajes, sean estos escritos o iconográficos. De allí que existan publicaciones con marcado tinte sensacionalista o aquellas consideradas como sobrias. Por lo demás, en muchas hay un equilibrio o se presentan tendencias hacia uno u otro polo. Del mismo modo, al valorar los mensajes hay que considerar la presencia de los diferentes factores. Por lo general, más de uno de ellos está presente en una información. Finalmente, es bueno advertir que, como indica Mariano Cebrián Herreros, ni la teoría del periodismo ni la práctica profesional, han logrado establecer principios absolutos e invariables para dictaminar qué hechos se deben convertir en noticia y cuáles no: Existen aproximaciones relativas y arbitrarias. En unos casos coincidentes, y eso es lo que explica que múltiples medios destaquen tales hechos en primera línea informativa, y en otros discordantes, y es lo que lleva a que en unos medios se conviertan en noticia y en otros no; todo depende de la identidad y personalidad del medio, ámbito de cobertura y audiencia destinataria (Cebrián: 1998: 35). Algunos de los valores noticiosos pueden detectarse sin mayor problema, con simplemente observar la imagen. Por ejemplo, en un gráfico que se ha ilustrado con la imagen del presidente de Venezuela está el factor prominencia, en una infografía que muestre cómo fue la pelea entre dos peloteros estrellas está, además, el conflicto, y así sucesivamente. Otros factores, como el suspenso, son más difíciles de incluir dentro de una imagen. Esto, sin embargo, no supone ningún problema puesto que la misma suele ilustrar algún texto en el que sí es fácil de detectarlos o, en su defecto, está acompañada de un título y/o una leyenda que los contienen. En ese caso estamos en presencia de una unidad periodística, concepto que, como veremos, está ligado al asunto de los géneros y subgéneros en el periodismo iconográfico (6), en el que hay que considerar la importancia de lo visual dentro de esa unidad, así como la forma, estructura y finalidad del mensaje.

REFERENCIAS

ALONSO, Manuel y Luís Matilla (1990). Imágenes en acción. Análisis y práctica de la expresión audiovisual en la escuela activa. Ediciones AKAL. Madrid

 BARNHURST, Kevin (1999). Los cuadros gráficos en Revista Latina de Comunicación. Número 16, de abril de 1999. La Laguna (Tenerife). URL: http://www.ull.es/publicaciones/latina/a1999iab/111kevin.htm

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DE ELEFANTES LITERATURA Y MIEDO

domingo, 09 de diciembre del 2007 a las 03:02
 

Amaro Castillo Silvia Paloma.

7° Sem. Relaciones Públicas.

 

DE ELEFANTES LITERATURA Y MEDIOS.

 

Para empezar a hablar de este libro, debo comentar que en este se mencionan diversas obras con diferentes puntos de vistas, ya que fueron escritos por diferentes autores, pero al igual que en libros leídos anteriormente nos hablan sobre la comunicación y la influencia que esta ejerce en las personas, es decir quien sabe expresarse bien tiende a salir adelante y no es fácil de manipular.

Al comenzar a leer pude notar que lo primero que se menciona es el poder autoritario que ejercía el presidente de un pueblo, en este se manifestaba lo político es decir el presidente del pueblo ejercía el poder y su tiranía era absoluta, se tenían que cumplir sus ordenes ya que el era el que gobernaba y el pueblo no podía negarse a cumplir con sus ordenes.

En este primer libro se menciona que el que invento una leyenda debe reconocer que lo imaginario e imposible es verdadero, debe reconocer  que el no ha inventado su leyenda, si no que pertenece a otros hombres  y que ningún individuo debe negar su vinculación mágica con otro mundo.

Mi punto de vista con respecto a lo mencionado en el párrafo anterior es que a veces en el país suceden  muchas cosas y las personas no  lo aceptamos, con esto de que suceden muchas cosas puedo mencionar los terremotos o el terrorismo que acaba con cientos de personas que muchas veces se piensa como es que ocurrió esto o por que sucedió de esta manera y si acaso el país no puede hacer nada para frenar tan critica situación.

El segundo texto nos menciona a las autoridades eclesiásticas y a las autoridades civiles, nos habla sobre la guerra civil  entre liberales y conservadores. Como lo mociona el capitulo desde hace años nos vemos involucrados con la iglesia y la autoridad que lamentablemente afecta a nuestras vidas de diferente manera, es decir por un lado la iglesia desde hace tiempo ejerce gran poder y control sobre el pueblo, ya que las personas creen en un Dios y por eso los sacerdotes manipulan a la gente a hacer donativos para mejorar los templos, por otra parte las autoridades civiles manipulan a las personas en vez de inculcarles que no se debe hacer guerras le dicen a la gente defiende a tu país, pero hazlo peleando para así demostrar que país es el mas poderoso.

El tercer capitulo nos menciona que el recurso del método es la lenta, sarcástica exploración del ejercicio del poder, bastardo, secundario, ilusivo, en un continente subdesarrollado. Es decir que cada persona que ejerce su poder en un país o nación busca subsistir y desarrollar su autoridad ante el pueblo, es decir lo que busaca es ser recordado sea como sea, con esto quiero decir que no le importa que se le recuerde por sus acciones aunque estas hayan sido malas y hallan destruido a pequeñas comunidades.

En este capitulo también se nos habla acerca de las costumbres, las tradiciones, los modales y se dice que esto es parte de un contexto socio-cultural-económico.

Se menciona que la historia del país se manifiesta a través de dos expresiones simultáneas. Por una parte estamos en presencia de un corte cronológico rígido. Vemos al país evolucionar desde 1913 hasta 1927.

En otro texto se menciona que el hombre es un ser sufriente, y fuera de su protesta, y su voz indignada, vive pasivamente recibiendo golpes.

Su yo activo, militante, su brazo armado, su vengador, su Dios con mas poder que la bomba atómica. La  lucha de clases viene a desarrollarse así entre el hombre (como esencial) y la  clase dominante, entre Dios (y su ejército de cristos atropellados) y los órganos represivos de esa clase, entre la palabra del poeta y las consignas torcidas de los comerciantes intelectuales, entre la bondad primitiva con que cada cual nace umbilicalmente y la enajenación masiva. Es una lucha que sea ha suscitado en todas las épocas (desde que hay clases sociales, ya que no existió en la infancia de la humanidad) de una manera similar, pero cada vez mas radicalizada.

Al mencionar Reader´s Digest estamos mencionando a los órganos de expresión del imperialismo  y de la burguesía, ya que dentro de esta se mencionan diversos temas, que van desde la política, lo científico, del hogar, las nuevas curas y las enfermedades de hoy en día.

Hablar de la sociedad capitalista es hablar de libros, juguetes, revistas, programas de TV, elementos decorativos, etc.

Por ultimo se menciona que la ideología tiene, por lo tanto, dentro de si el sueño, la aspiración, el esquema ideal, perfecto, ideal, pero también imita  la realidad ocultándola.

Dice que el atraso económico, la superstición de los salvajes, han sido decisivos: la técnica ha domado a quienes querían perseguir  prácticas reñidas con la razón. Y nos menciona que el elefante posee un arma con la que doma a los demás y se defiende, así pues las personas a través de las ideas que tienen y construyen con el paso del tiempo se defienden de la gente que quiere manipularlos.

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CONTROL DE LOS MEDIOS, CONTROL DEL HOMBRE

martes, 27 de noviembre del 2007 a las 07:27
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Amaro Castillo Silvia Paloma

7° Sem. Relaciones Públicas.

 

CONTROL DE LOS MEDIOS, CONTROL  DEL HOMBRE.

 

Para comenzar con la lectura mencionare algo que dice el autor en el libro, esto es que en nuestra sociedad hay cosas que podemos hacer y otras que no podemos hacer, de este modo se nos introduce a los valores y a las normas.

El proceso de socialización, que es continúo y que se ubica en las personas y en las instituciones y puede  no solo ser deliberado sino además inadvertido, consiste en parte  en la internalización de "haz esto" y "no hagas aquello" del "bien" y "mal", de "verdadero" y "falso"  propios de la sociedad de que se trae.

Los medios de masas, se pueden admitir, constituyen solo un aspecto del proceso, pero seria muy sorprendente en verdad sino desempeñaran un cierto papel en la modelación de nuestras actitudes respecto de la vida, de nosotros mismos y de los demás.

El papel de los medios en la socialización, es decir la conformación del sujeto necesario para el sistema de dominación, no es algo que interese o preocupe a Klapper.

La comunicación social cuando se convierte en objeto de la investigación psicológica, debe definirse de la siguiente manera: "por la dinámica funcional, esto es por los antecedentes, procesos, dependencias e interdependencias, debe clasificarse a la comunicación social, ya que, obviamente, se trata de estos procesos de interacciones entre individuos, de relaciones entre dos partes o polos en el campo social".

Todas las relaciones del hombre son determinadas decisivamente por el hecho de que este es miembro de grupos y las relaciones reciprocas entre el individuo y el grupo se hallan en el centro de la psicología social y de las sociologías modernas.

Por otra parte nos menciona que el niño requiere elementos materiales o representaciones concretas para poder jugar y la televisión le ofrece entonces aun conjunto de guiones y elementos fantásticos para estructurar sus juegos. Constantemente se acusa a los medios de ser manipulativos, para ello se utilizan todos los conocimientos que les sirve para el cumplimiento de sus propósitos, y sin duda la psicología es uno de ellos, ya que ofrece valiosos datos acerca de las necesidades de las distintas edades de los receptores, de los estímulos mas adecuados  para una mayor receptividad.

El ser humano aparece en esta doctrina como sujeto siempre inclinado a elegir lo mejor, sin que este criterio de superioridad sea ubicado en sus condiciones sociales especificas.

La importancia hoy asignada a los medios es tal que cada vez se incrementa la tendencia a asignarles el papel de institución hegemónica en el proceso de ideologización.

Para terminar con las afirmaciones  coincidentes de investigadores de la comunicación, donde mencionan que el niño no solo asimila elementos de la televisión, sino de todos los ámbitos que lo rodean (familia, escuela, calle, etc.), pero mientras no todos ellos son compartibles por sus compañeros en tanto representan experiencias personales, "la televisión constituye un mundo generalizable" es decir que llega por igual a todos, permitiendo así identificaciones colectivas, héroes similares, etcétera.

Algo similar ocurre con la influencia de los medios, que alcanzan al niño de dos maneras: una directa y cada vez más temprana (incluso con programaciones hechas internacionalmente para distintas edades infantiles), y otro indirecta a través de un medio familiar que está impregnado de ellos y los revierte sobre sus descendientes (desde contenidos ideológicos en el sentido mas amplio, hasta aspectos mas concretos como hábitos alimenticios, moda, juguetes y mercancías presentadas  por la publicidad.

En cuanto a las relaciones de los medios con otras instituciones centrales, también son obvias las vinculaciones y enlaces mutuos, confirmando la aseveración de los medios hoy son el nuevo intelectual orgánico del poder, en su calidad de clave principal  de la industria del consenso.

La identidad del pensamiento introduce   la conceptualización como complemento de la representación y por consiguiente puede considerarse como el primer paso cognoscitivo hacia lo que la lógica llama principio de identidad.

Se menciona la influencia sobre la TV, sobre todo en los niños, en realidad tal influencia no es solo directa sino que, al producirse  también en los adultos  revierte a su vez en la familia en general y los niños en particular, transmitiéndoles las formas de vida interpretadas por los mayores y determinadas por multitud de programas y publicaciones, desde revista de educación de niños hasta infinidad de mensajes radiales y televisivos, mensajes manifiestos o simplemente implícitos ( una telenovela, o un cuento por ejemplo).

El Yo es el representante de lo que  puede llamarse razón y prudencia, por oposición al ello que contiene las pasiones.

Los medios son básicamente conservadores, es decir reforzadores de lo existente, así como la postura psicoanalítica de que la estructura psíquica se forma en los cinco primeros años de vida.

Menciona que la base primordial de las identificaciones y por tanto de la estructuración de la personalidad estará dada por el  medio familiar del niño.

El superyó  actúa socialmente, como un representante de valores consagrados, es decir de lo tradicional.

 

CONCLUCION:

 

Como conclusión puedo mencionar que en esta lectura se muestra nuevamente que los medios de comunicación son grandes manipuladores, ya que manipulan a la gente a través de la psicología y la sociología.

También nos menciona que ejercen mayor influencia en los niños, es decir en los menores de edad, ya que los padres al tener que cumplir con otros quehaceres  en la casa deja al niño ver la televisión con caricatura que cree que son educativas.

Los adultos también son manipulados  a través de la radio y la televisión, por programas   que a veces se cree son educativos.

Otro punto de vista es que los medios siempre van a manipular a la gente y van a ejercer un poder sobre esta vendiéndoles productos o pidiéndole a la gente apoyo para determinada causa social.

 

 

 

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LA PEQUEÑA BURGUESIA

viernes, 23 de noviembre del 2007 a las 23:06
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Amaro Castillo Silvia Paloma.

7° Sem. Relaciones Públicas.

 

LA  PEQUEÑA  BURGUESIA.

 

Harca de los libros que hemos estado leyendo, yo puedo interpretar que tienen algo similar, ya que empezando por el primer libro que fue comunicación de masas y este ultimo que leí, que fue el de critica de información de masas, logre notar que los libros que hasta la fecha he leído hablan acerca de la manipulación de los medios hacia las personas y no solo de esta manipulación sino que también la de la burguesía, es decir la clase rica que a través de los medios de comunicación manipulan a gran parte de la población.

 

En estas lecturas  se habla mucho de quien ejerce el poder, de cómo lo ejerce, por ejemplo en nuestro país podría decirse que quien ejerce el poder es el presidente de la republica mexicana y este a su vez esta representado por la cámara de senadores, de cómo ejerce el poder, se podría decir que no es muy notorio, ya que en mi opinión  no se nota que ejerza el poder de manera en que cada estado que pertenece a la republica mexicana salga beneficiado.

Se observa en las lecturas que la persona que tenga mas dinero es la que ejerce el poder sobre las demás, en este caso se podría decir que los ricos ejercen poder sobre la clase trabajadora.

 

Hablando de la clase trabajadora puedo decir que muchas personas salen del país para buscar lo que Disney llama la "olla de oro", salen con la ilusión de tener dinero para darle un mejor futuro a sus familias ya que en México no pueden encontrar la oportunidad de demostrar sus capacidades por la falta de empleo o por el pago que se les da a tantas horas de trabajo.

 

En el libro de revistas femeninas pude darme cuenta que tratan a la mujer como objeto de consumo, tal cual es el subtitulo del libro ya que a través de sus portadas llamativas y  la ideología que manejan hacen ver a la mujer como le gusta a la mujer que la vean, como una mujer triunfadora, que puede llegar a triunfar y tener grandes logros, pero es verdad y coincido que las personas que mas compran las revistas femeninas son mujeres de clase media en su totalidad que cuentan con dinero y que creen que por comprar una revista van a saber a través de esta como comportarse ante la sociedad de clase alta ya que en estas revistas se inculcan costumbre y comportamientos.

 

Acerca del libro de ideología alemana puedo decir que es un libro un tanto confuso pero en este nos comenta sobre las ideas religiosas que tiene cada persona, nos habla que podemos distinguir al hombre de los animales por la conciencia ya que el hombre es un ser pensante que sabe razonar y por consiguiente también nos menciona a la clase dominante y  nos dice que esta se distingue en la burguesía y proletariado, mostrándonos nuevamente que tiene mas poder la persona que cuente con mayores ingresos sobre una persona obrara.

 

Por otra parte la filosofía como arma de la revolución nos habla acerca de la lucha de clases del proletariado y menciona que esta lucha se da debido a las ideas que tiene cada persona pero esta solo se pueden llevar a cabo a través de palabras o al conocimiento que tiene cada persona.

También nos menciona el movimiento obrero este se llevo a cabo debido al mal pago que se les hacia a las personas ya que no recibían un salario justo, es decir el capital que se les asignaba era muy bajo.

 

Conforme a lo mencionado en el libro crítica de información de masas puedo decir que estoy de acuerdo en que los medios solo buscan noticias, para los medios de comunicación las personas son masas a las que se les puede comunicar una información verídica o falsa ya que las personas son fáciles de manipular.

 

Como un ultimo comentario puedo decir que nosotros somos capaces de elegir si queremos ser personas que nos dejemos manipular o personas que busquemos la forma de salir adelante, en un trabajo en donde obtengamos los beneficios que necesitamos.

 

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